تبلیغات
بابیت و بهائیت در ترازوی نقد - مطالب ابر نسخ اسلام

اعتلای امام به جایگاه نبوت و در پی آن نسخ شریعت گذشته از آموزه‌‌های اسماعیلیه بود که آثارش در جریان‌های بابیت و بهائیت نیز وجود دارد (با توجه به اینکه بهائیان علی محمد شیرازی معروف به باب را مهدی موعود می دانند) که در این نوشتار تبیین می شود:

۱. جریان‌های اسماعیلیه

بر اساس امامت‌گرایی اسماعیلیه، در پی هر «وصی» یا «اساس» یا «صامت»، هفت امام می‌آمدند که «اتماء»(۱) خوانده می‌شدند. آنان از ظاهر و باطن معنای حقیقی ...


لینک پیگیری مقالات در پیام رسانها:
ایتا:
https://eitaa.com/bahaiat

تلگرام:
https://telegram.me/bahaiat_net

https://telegram.me/joinchat/BkW_SUFwlMXotBYfp0OE7A



نظرات()   
   
پنجشنبه 28 بهمن 1395  04:49 ب.ظ
توسط: MAP

علی محمد شیرازی (معروف به باب و سركرده جریان بابیت) از سال ۱۲۶۰ تا ۱۲۶۴ قمری از ادعای ذکریت و بابیت فراتر نرفته بود؛ وی در سال ۱۲۶۴ قمری بود که برای نخستین مرتبه ادعای مهدویت و قائمیت خود را آشکار ساخت (۱) و در  ...

آدرس تلگرام:

https://telegram.me/bahaiat_net

https://telegram.me/joinchat/BkW_SUFwlMXotBYfp0OE7A



نظرات()   
   

به اطلاع علاقه‌مندان به بحث پیشینه ادعاهای مهدویت، نسخ اسلام و الوهیت سران بابیت می‌رسانیم، مقاله‌ای با عنوان «پیشینه ادعاهای مهدویت، نسخ اسلام و الوهیت سران بابیت در جریان‌های حروفیه و نقطویه» به قلم حجت الاسلام محمد علی پرهیزگار تحقیق و تدوین شده است که به زودی در فصلنامه «انتظار... 


نظرات()   
   
آخرین پست ها