تبلیغات
بابیت و بهائیت در ترازوی نقد - مطالب ابر شیخیگری

علی محمد باب شیرازی از نردبان ادعا افتاد و چنین نوشت:

«فداک روحی، الحمد لله کما هو اهله و مستحقه که ظهورات فضل و رحمت خود را در هر حال بر کافه عباد خود شامل گردانیده، فحمداً له ثم حمداً که مثل آن حضرت را یبنوع رأفت و رحمت خود فرموده که به ظهور عطوفتش عفو از بندگان و ستر بر مجرمان وترحم به داعیان فرموده .
اشهد الله و من عنده که این بنده ضعیف را قصدی نیست که خلاف رضای خداوند عالم و اهل ولایت باشد.
اگر چه بنفسه، وجودم ذنب (گناه) صرف است؛ ولی چون قلبم موقن...



نظرات()   
   

با سلام و آرزوی بهروزی و نیک فرجامی برای همه دوستان، همراهان و حقیقت جویان گرامی

بدینوسیه این پایگاه به اطلاع می رساند که تنها پایگاهی که با نام و مشخصات «پایگاه جامع شناخت بهائیت» در حال فعالیت و معتبر است، پایگاهی است که با آدرس WWW.BAHAIAT.NET و سربرگ زیر برای شما نمایش داده می شود.

لازم به ذکر است که این پایگاه خود را از همه وبلاگها و صفحاتی که نام این پایگاه را جعل کرده اند و با آدرسی غیر از بهائیت دات نت (WWW.BAHAIAT.NET)نمایش داده میشوند، مبرا می داند.

به تازگی برخی حق گریزان پس از آن که بارها اقدام به هک کردن این پایگاه کردند و مأیوس شدند، به جعل عنوان روی آورده و می خواهند اکاذیبی را با جعل عنوان این پایگاه، به اسم پایگاه جامع شناخت بهائیت به خوانندگان القا کنند.

موفق و پیروز باشید.

پایگاه جامع شناخت بهائیت


نظرات()   
   
چهارشنبه 5 مهر 1391  10:22 ق.ظ
نوع مطلب: (بـهـائـیـت ،بابـیـت ،) توسط: MAP

خدای بهائیان در پایگاه جامع شناخت بهائیت
با درنگی کوتاه در این تصویر، خدای دیانت بهائی را به خوبی خواهید شناخت. خدایی که در زمان حیاتش، جسمش قبله بهائیان بود و در زمان مماتش، قبرش که در عکای فلسطین اشغالی است، قبله پیروانش است و این در حالی است که سجده بر غیر خدا در تمام ادیان الاهی، شرک و ممنوع است.
منبع: پایگاه جامع شناخت بهائیت


نظرات()   
   

در این نوشته تنها می خواهم به این نكته اشاره كنم كه:
شیخیه كه بستر پیدایش بابیت و بهائیت است، در زمان سید كاظم رشتی رابطه تنگاتنگی با استعمار داشت.
شاید از خودتان بپرسید كه این مطلب را از كجا می توان اثبات كرد؟!
سئوال بجایی است که با این مقاله به پاسخش پی خواهید برد:
وهابیت فرقه است كه برای دگرگونی اعتقادات اهل سنت، در میان جوانان سنی مذهب عربستان پدیدار شد. این فرقه هر آن كس را كه به افكار و اعتقاداتشان ایمان نمی آورد، حتی اگر از اهل سنت بود و شهادتین را هم می گفت، می كشتند.

با نگاهی كوتاه به حمله وهابیت به كربلا و


نظرات()       

دوستان و همسنگران گرامی سلام
با توجه به مشکلی که برای این وبلاگ رخ داد، بسیاری از مطالب از جمله بخش پیوندها پاک شده است، لیکن از همه کسانی که با ما تبادل لینک داشته اند، خواهشمندیم، به ما پیام بدهند تا دوباره آنان را لینک کنیم.
شایان ذکر است وبلاگ بابیت و بهائیت در ترازوی نقد، آمادگی خود را جهت تبادل لینک با وبلاگهایی اعلام می دارد که  در راستای دین و مذهب فعالیت دارند، به ویژه فعالیتهای فرقه شناسی.
با تشکر
بابیت و بهائیت در ترازوی نقد


نظرات()   
   
سه شنبه 8 فروردین 1391  07:18 ب.ظ
نوع مطلب: (متـفـرقه ،) توسط: MAP

دوستان و همراهان گرامی سلام
با تبریک سال نو و عرض پوزش از وقفه چند روزه ای که در نمایش از این وبلاگ پیش آمد. بنا به اشتباه یکی از کاربران، این وبلاگ به کلی حذف شد و من در مسافرت بودم. پس از بازگشت، از روی بکابی که داشتم اطلاعات را باز گرداندم لیکن بخش نظرات و بسیاری از موارد دیگر از دست رفت.

در پی آنیم که پایگاهی جامع در شناخت بهائیت را با دامنه
BAHAIAT.NET راه اندازی کنیم؛ به خواست خدا، به زودی رونمایی خواهد شد.

پس همچنان با ما باشید.
بابیت و بهائیت در ترازوی نقد


نظرات()   
   
شنبه 27 اسفند 1390  08:12 ق.ظ
نوع مطلب: (بـهـائـیـت ،) توسط: MAP

همراهان گرامی سلام
به پاس یاری ها و همراهی های معنوی شما، پایگاه جامع شناخت بهائیت همزمان با نوروز 91 راه اندازی خواهد شد.
شما می توانید از نوروز 91 به آدرس WWW.BAHAIAT.NET  مراجعه فرموده و همچنان همراه ما باشید.
این پایگاه در فضایی آرام و علمی بر مبنای عقل و اندیشه، از شیخیه، بابیت و بهائیت سخن گفته و با اسناد و مدارک معتبر به بررسی و نقد آنها خواهد پرداخت.
شایان ذکر است در این پایگاه، از هر گونه انتقاد و پیشنهاد با آغوشی باز استقبال خواهیم کرد.
با سپاس
بابیت و بهائیت در ترازوی نقد


نظرات()   
   
جمعه 26 اسفند 1390  12:01 ب.ظ
نوع مطلب: (مــهـــدویــت ،) توسط: MAP

مسأله مهدویّت امام دوازدهم (عج) و ظهور آن حضرت در آخر الزّمان در کتاب «نهج البلاغه» از دو نظر قابل بررسی و دارای زمینه برای مطالعه و تحقیق است:

نخست از دیدگاه مَلاحِم و پیشگوئیهای امام که قسمتی (امثال روی کار آمدن بنی امیّه، حکومت حجّاج بن یوسف، سقوط بنی امیّه، افتادن زمام امور به دست بنی العبّاس، قیام زنج در بصره، فتنه مغول و...) در گذشته به وقوع پیوسته است و قسمت دیگر مربوط به آینده جهان است از قبیل ظهور مهدی (عج) و قیام جهانی آن بزرگوار که به خواست خدا در آینده به وقوع خواهد پیوست.

اکنون تنها به ذکر شماره خطبه هائی (شماره خطبه بر اساس نهج البلاغه چاپ «صبحی صالح» تنظیم شده است.) که حضرت در آن به مهدویّت اشاره فرموده اند اکتفاء می کنیم:خطبه 100- وَ خَلَّفَ فینا رَایَةَ الْحَقَّ... ؛

خطبه 138- یَعْطِفُ الْهَوی عَلَی الْهُدَی... ؛ خطبه 150-... یا قَوْمِ هَذا إبّانُ وُرودٍ کُلَّ مَوعُودٍ... ؛ خطبه 182- قَدْ لَبِسَ لِلْحِکْمَة جُنّتَها... ؛ خطبه 187- ألا بِأبی وَأُمی هُمْ عِدّةٍ أسماؤهم فی ألسّماءِ مَعْرُوفةٌ... ؛ خطبه 195- إلْزَموا الارضَ، وَ اصْبِروا عَلَی الْبَلاءِ... ؛ حکمت 147- أللهمّ بَلی لا تََخْلوا الْأرضِ مِنْ قائِمٍ لِلّهِ بِحُجَّةٍ،... ؛ حکمت 259- لَتَعْطِفَنَّ الدُّنیا عَلَینا...


نظرات()   
   
سه شنبه 23 اسفند 1390  07:12 ق.ظ
نوع مطلب: (بـهـائـیـت ،) توسط: MAP

بزودی در سالگرد آغاز فعالیت این وبلاگ، پایگاه جامع بهائیت فعالیت خود را با دامنه همین وبلاگ، آغاز خواهد کرد.

با ما همراه باشید
WWW.BAHAIAT.NET


نظرات()   
   
دوشنبه 22 اسفند 1390  08:01 ق.ظ
نوع مطلب: (مــهـــدویــت ،) توسط: MAP

نخستین کسی که در اسلام مهدی موعود (عج) معرّفی شد، «محمّد بن حنفیّه» فرزند امیر المؤمنین علی علیه السّلام بود.

بعد از شهادت حضرت سیّد الشّهداء فرقه ای قائل شدند به این که، «محمّد بن حنفیّه»، حضرت قائم (عج) و وصیّ علی بن ابیطالب علیه السّلام است و اینکه هر کس با ایشان مخالفت کند، کافر و مشرک است، هممچنین معتقد بودند که بعد از کشته شدن امام حسین علیه السّلام او بود که مختار را والی عراقین، کوفه و بصره کرد و به دستور او خونخواهی حسین علیه السّلام و کشتن قاتل او و جستجوی آنها در هر کجا باشند انجام گرفت. این فرقه، «مختاریّه» نامیده و «کیسانیّه» خوانده شد.

عاقبت «محمّد بن حنفیّه» در محرّم سال 81 هجری در مدینه وفات یافت. پس از مرگ او اصحابش سه فرقه شدند و هر کدام ایده ای جداگانه داشتند: فرقه ای می گفتند که وی، مهدی موعود (عج) است و او نمرده و به زودی رجعت می کند. دسته ای دیگر قائل به الوهیّت او شده و اینکه وی زنده و در کوه رضوی مقیم است. فرقه ای دیگر قائل به مرگ او شد و پسرش «ابو هاشم بن محمّد» را مهدی موعود می دانند و با او بیعت کردند که این فرقه از شیعه را «هاشمیّه» نامیده اند.


نظرات()   
   
  • تعداد کل صفحات :7  
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
آخرین پست ها