تبلیغات
بابیت و بهائیت در ترازوی نقد - مطالب ابر بهائیگری
یکشنبه 19 خرداد 1392  08:50 ب.ظ
توسط: MAP

دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه با اشاره به تغییر لحن و محتوای قطعنامه‌های اخیر علیه ایران گفت: اتهامات جدید وارد شده به ایران نشان می‌دهد که آنها اصل مبانی اسلام را هدف قرار داده‌اند و این پدیده مبارکی است؛ …


نظرات()   
   
شنبه 18 خرداد 1392  04:07 ب.ظ
توسط: MAP

از جمله تعالیم بهائیت، ترک تعصبات است.که شامل ترک تعصبات دینی، وطنی، جنسی و غیره می شود.بهائیان می گویند: عالم یک وطن حساب می شود. غیرت را  اوهام جنسیه معرفی می کنند و این عین بی غیرتی است. البته …


نظرات()   
   
سه شنبه 14 خرداد 1392  11:41 ب.ظ
توسط: MAP

این نامه گویای اهداف و نیات شخصی است بنام هویدا که در خانه بهائی و بهائی زاده بزرگ شد و تربیت یافت و با کمک ایادی صهیونیستی به بالاترین مقام اجرائی کشور یعنی نخست وزیری ایران رسید؛ گرچه سعیداشت بهائیت …


نظرات()   
   
سه شنبه 7 خرداد 1392  04:50 ب.ظ
توسط: MAP

وحدت عالم انسانی، جمله ای است زیبا؛ ولی پرسش اینجاست که این جمله چه کاربردی دارد؟ تنها شعاری جذاب و فریبنده است یا باوری قلبی و کاربردی؟
آیا مدعیان وحدت عالم انسانی، نمونه بارزی برای آن سراغ دارند و این شعار، مصداق خارجی هم دارد؟

نسل کشی مسمانان میانمار و سکوت مدعیان وحدت عالم انسانی

اگر سخن از وحدت عالم انسانی به میان آمد، همه انسان ها برابر می شوند و تفاوتی میان زن و مرد، کوچک و بزرگ، سیاه و سفید و … نیست، این جمله یعنی همین.
ادامه مطلب...


نظرات()   
   
شنبه 28 اردیبهشت 1392  01:27 ب.ظ
توسط: MAP

علل تکفیر احسایی این بود که او در ضروریات دین به ویژه در مورد معاد جسمانی و معراج بدعت گذاشت و به گونه ای سخن گفت که علما را ساده لوح و بی خبر معرفی می کرد.

ادامه مطلب...


نظرات()   
   
چهارشنبه 18 اردیبهشت 1392  07:05 ب.ظ
توسط: MAP

از جمله از زنده به گور کردن دختران، فال بد زدن و امثال آنها نهی می کند و این کارها را خرافه می خواند.

2


اما آن چه در بهائیت دیده می شود، این است که پیامبر بهائیان به جای خرافه زدایی، برای توجیه برخی از کمبودها، دست به دامان مقدس نمایی خرافات شده است که از جمله می توان به مقدس نمایی اعداد خرافی ۹ و ۱۹ اشاره کرد.


نظرات()   
   
جمعه 13 بهمن 1391  02:10 ق.ظ
توسط: MAP

 مقالات زیر را در پایگاه جامع شناخت بهائیت بخوانید:

1. خاتمیت پیامبر اسلام در قرآن کریم

2. مناظره شگفت انگیز امام صادق علیه السلام

3. اساس و شالوده همه ادیان الاهی یکی است...

4. مختصری از پیامبر خاتم بدانید...

5. چرا مهدی موعود غایب است...

6. و ... در پایگاه جامع شناخت بهائیت


نظرات()   
   
پنجشنبه 9 آذر 1391  07:17 ب.ظ
نوع مطلب: (بـهـائـیـت ،شیخیه ،) توسط: MAP

یکی از شعارهای جنجالی و پر مخاطب بهائیت، تساوی حقوق زن و مرد است. از این رو، برای اینکه این تساوی از همه جهات دیده شده باشد، تساوی سن بلوغ دختران و پسران را نیز مطرح کرده اند.
به نظر شما، آیا خدای سبحان سن بلوغ را پس از هزاران سال که از آفرینش انسان می گذرد، تغییر داده است؟
مگر خدا هم مانند ما انسانهاست که علمش اکتسابی یا حادث باشد؛ امروز چیزی را بفهمد که دیروز نمی دانسته است؟
این تغییر عقیده هایی که ما انسانها داریم، نشانه نادانی و ناتوانی ماست در حالی که این جهل و سستی در خدای دانا و توانا راه ندارد.
آیا تساوی سن بلوغ در دختران و پسران، امتیازی برای دختران است، یا سلب یک امتیاز؟


نظرات()       
چهارشنبه 24 آبان 1391  04:04 ب.ظ

 مفضل از امام صادق (ع) می پرسد: تأویل «لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ؛ خداوند نماینده خود را با هدایت و دین حق میفرستد تا او را بر تمام ادیان غالب گرداند هر چند مشرکان نخواهند.» (۱) چیست؟
 (یعنى چگونه امام زمان بر همه ادیان غالب مى‏ شود) حضرت فرمود: تأویلش این آیه است: «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَکُونَ فِتْنَةٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلَّهِ؛ با مشرکان پیکار کنید تا دیگر فتنه‏اى در میان مردم نباشد و همه دین براى خدا باشد.» (۲)
اى مفضل بخدا قسم! اختلاف را از میان ملل و ادیان برمیدارد و همه دینها یکى مى‏شود چنان که خدا فرموده: «إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ» (۳) و هم فرموده: «وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلامِ دِیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ؛ هر کس دینى جز دین اسلام را بپذیرد هرگز از وى پذیرفته نمی شود و او در عالم آخرت از زیانکاران خواهد بود.» (۴)


نظرات()       
پنجشنبه 18 آبان 1391  04:40 ب.ظ
نوع مطلب: (مــهـــدویــت ،) توسط: MAP

على بن ابراهیم نقل می كند كه گروهى از اصحاب امام جعفر صادق (ع) خدمت آن حضرت بودند - که از جمله ایشان حمران بن اعین و محمد بن نُعمان و هشام بن سالم و طیّار و جماعتى بودند - و هشام بن حکم در میان ایشان بود و او در سن شباب بود.
حضرت (ع) فرمودند: «اى هشام! آیا مرا خبر نمى‏دهى که با عمرو بن عُبید چه کردى و چگونه از او سؤال نمودى؟» هشام عرض کرد: «یا ابن رسول اللّه! من تو را اجلال و تعظیم مى‏ كنم و از تو شرم مى‏کنم و زبانم یاراى آن ندارد که در حضور تو چیزى بگوید و به سخن در آید.» حضرت (ع) فرمود: «چون شما را به چیزى امر کنم، به عمل آورید.»
هشام عرض کرد: آوازه عمرو بن عُبید و آنچه در آن اشتغال داشت از ترویج مذهب معتزله، به من رسید و شنیدم که در مسجد بصره مى‏نشیند و کتب معتزله را درس مى‏گوید. این امر بر من بزرگ و گران آمد، بیرون رفتم که به نزد او روم و در روز جمعه داخل بصره شدم و به مسجد بصره رفتم.


نظرات()       
  • تعداد کل صفحات :14  
  • ...  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • ...  
آخرین پست ها