تبلیغات
بابیت و بهائیت در ترازوی نقد - مطالب ابر بهاء
سه شنبه 11 شهریور 1393  11:23 ق.ظ
نوع مطلب: (بـهـائـیـت ،) توسط: MAP

ارتباط بهائیت با صهیونیست، همانگونه که روحیه ماکسول (همسر شوقی افندی، سومین رهبر بهائیت) می‌گوید، همانند رابطه و اتصال دو دانه زنجیر است، زیرا هر دو خود را به یک مکان متعلق می‌دانند: «ما به اینجا (اسرائیل) تعلق داریم؛ اگر قرار باشد قائل...

ادامه مطلب...


نظرات()   
   
یکشنبه 3 شهریور 1392  04:09 ب.ظ
نوع مطلب: (مــهـــدویــت ،) توسط: MAP

نخستین کسی که مهدی موعود معرّفی شد، «محمّد بن حنفیّه» فرزند امیر مؤمنان علی (علیه السّلام) بود. بعد از شهادت حضرت سیّد الشّهداء، فرقه ای «محمّد بن حنفیّه» را  قائم آل محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) و وصیّ علی بن ابیطالب (علیه السّلام) …


نظرات()   
   
سه شنبه 7 خرداد 1392  04:50 ب.ظ
توسط: MAP

وحدت عالم انسانی، جمله ای است زیبا؛ ولی پرسش اینجاست که این جمله چه کاربردی دارد؟ تنها شعاری جذاب و فریبنده است یا باوری قلبی و کاربردی؟
آیا مدعیان وحدت عالم انسانی، نمونه بارزی برای آن سراغ دارند و این شعار، مصداق خارجی هم دارد؟

نسل کشی مسمانان میانمار و سکوت مدعیان وحدت عالم انسانی

اگر سخن از وحدت عالم انسانی به میان آمد، همه انسان ها برابر می شوند و تفاوتی میان زن و مرد، کوچک و بزرگ، سیاه و سفید و … نیست، این جمله یعنی همین.
ادامه مطلب...


نظرات()   
   
شنبه 4 خرداد 1392  02:11 ب.ظ
توسط: MAP

پس از مرگ شوقی افندی کشمکش شدیدی بین بهائیان بر سر جانشینی در گرفت، بسیاری از آنان رهبری همسر آمریکایی او روحیه (ماری) ماکسول را پذیرفتند.
در کنفرانس ویژه ای که با حضور سران مهم فرقه بهائیت در لندن تشکیل شد، ۹ نفر به عنوان اعضای مجلس بیت العدل انتخاب شدند.

ادامه مطلب...


نظرات()   
   
دوشنبه 18 اردیبهشت 1391  08:32 ق.ظ
توسط: MAP

در "گنجینه ی احکام" می گوید: در استخاره و عدم اعتبار آن حضرت ولی امر الله واجب است توجه تام و استمداد از مصدر فیض و الهام است لا غیر.[1]
جناب "شوقی" متوجه نشده است که استخاره، همان توجه و استمداد از مصدر فیض است و لا غیر.
بسیار مى شود که انسان براى انجام کار مهمّى، متحیّر و سرگردان مى شود و مطالعه درباره جوانب آن، رفع تحیّر از او نمى کند؛ با افراد آگاه مشورت مى کند، ولى آنها نیز نظرات مختلفى دارند، و او همچنان در کار خود سرگردان مى ماند و اگر این سرگردانى ادامه یابد، خسارت هاى سنگینى دامن گیر او خواهد شد.
در این گونه موارد، دستور استخاره داده شده است که انسان طبق آداب ساده اى با خداوند بزرگ - به وسیله قرآن مجید یا تسبیح و مانند آن - مشورت کند و از ذات پاکش هدایت و راهنمایى به آنچه خیر و صلاح اوست، بطلبد؛ به یقین خداوند نیز او را ـ طبق روایات صریحى که داریم ـ راهنمایى خواهد کرد.
استخاره، نه تنها انسان را از حال تحیّر و سرگردانى - که بدترین حالات است و مایه تلف شدن وقت و نیروى اوست - نجات مى بخشد، و او را با اراده و تصمیم قوى و گام هاى استوار به سوى مقصد به حرکت وا مى دارد؛ بلکه واقعاً نیز راهنما و راهگشا به سوى خیرات است و این حقیقتى است که در روایات اسلامى وارد شده است.
گاه انسان براى کارى استخاره مى کند و مطابق آن، به سوى آن کار مى رود و ظاهراً نتیجه اى نمى گیرد، امّا بعد از ماه ها، یا سال ها، رمز عجیب آن استخاره را درمى یابد.


نظرات()       
سه شنبه 5 اردیبهشت 1391  04:20 ب.ظ
نوع مطلب: (متـفـرقه ،) توسط: MAP

به نقل از فارس، علی سلیمانی شاعر جوان کشورمان به مناسبت فرا رسیدن ایام سوگواری حضرت زهرا(س) شعری سروده است. این شعر که مادر پروانه ها ... منظومه‌ای به ساحت مقدس حضرت زهرا (س) نام دارد به شرح زیر است:

چادری خیس، لبی خشک، دلی آزرده

باد آورده به این دشت گلی پژمرده

دختری رنج پدر دیده، پریشان از شهر

همسری بس که پریشان شده، حیران از شهر

مادری اهل غم انگیز‌ترین رفتن‌ها

مادری خوب‌تر از خوب‌ترین ِ زن‌ها

از تبار پدرانی که پیمبر ماندند

لاله‌هایی که شکفتند، که پرپر ماندند

گل در این دشت خریدار خودش را دارد

دشت ، دلتنگی دیدار خودش را دارد

سر بالین پیمبر به خدا تنهایی

چون که خورشید پرستار خودش را دارد

جز علی هیچ کسی لایق لبخندت نیست

هر که دلداده شود یار خودش را دارد

تو و مولا ، گل و صحرا ، شب و غربت ، پیداست

هر که عاشق شده دلدار خودش را دارد

اشک‌های تو زلیخا به زلیخا مصر است

این مدینه ست که بازار خودش را دارد

چند سجاده ، دو دلداده ، حصیری ساده

خانه‌ات شوکت دربار خودش را دارد

بی سبب نیست ببخشد پسرت دنیا را

چون کریمی ست که ایثار خودش را دارد

پسرانت چه رشیدند، خوارج بیدند

این سپاهی ست که انصار خودش را دارد

چادری سوخت، دری سوخت، جهان پنجره شد

آه ... این پنجره دیوار خودش را دارد

تا کجا رفت که عطرش همه جا باقی ماند

خانه توست که اسرار خودش را دارد

وقت تشیع اگر دور و برت خلوت بود

مجلس ات جمع عزادار خودش را دارد

شهر خوابید و علی بر سر چاهی بارید

شب تشیع تو بیدار خودش را دارد

بعد تو هیچ کسی محرم خورشید نشد

عشق ، مردان وفادار خودش را دارد

بعد تو تکه نانی ست نمک گیر لبش

همسرت سفره افطار خودش را دارد

پسران تو به پروانگی عادت دارند

در کنارت همه جا غسل زیارت دارند

در هوای قدم تو جگری سوخت در آب

پدری گوشه نشین شد ، پسری سوخت در آب

پسر دیگر تو تشنه دیدارت بود

کربلا پرده ی افتاده به دیوارت بود

پسرت داغ تو را بر جگر نیزه گذاشت

ناگهان بال زد و سر به سر نیزه گذاشت

دخترت غنچه سرخی ست که پرپر می‌سوخت

گاه از داغ پدر ، گاه برادر می‌سوخت

مادر این همه پروانه خوشنام تویی

از سر آغاز عیان بود سر انجام تویی

ای که دارند نفس , جنگل و دریا از تو

چه شد آن شب که بریدند نفس‌ها از تو ؟

آه ... پروانه پر سوخته باغ نبی

شمع و گل قصه نوشتند چه زیبا از تو !

با غم و اشک چه به چاه بگوید آخر

غیر لبخند ندیده ست که مولا از تو

خانه ات مثل بهشت است چه فرقی دارد

پس بگیرند اگر باغ فدک را از تو ؟

با لبی تشنه پسرهای تو ماندند ولی

مهرت آب است که دریا شده دریا از تو

تو شفیعی ! همه هنگام دعا می‌مانیم

از خداوند بخواهیم مدد یا از تو

دل بریدیم و نبستیم ، شفاعت کردی

پای عهدی که شکستیم ، شفاعت کردی

حال ما ، گریه ما ، خنده ما از شرم است

حرف‌های دل شرمنده ما از شرم است

چشم شرمنده ما نزد تو گریان ،  بهتر

دل به دلداده رسد هر چه پریشان، بهتر

دل به صحرا زده مولا که غمت سنگین است

دل دریا زده در بند بیابان بهتر

اشک‌های دل خون دیده مولا کافیست

تا شود خانه‌ات از کلبه احزان بهتر

شب تشیع تو مولا پسرانش را گفت

هر چه مهمان برسد نیست ز سلمان بهتر

روضه در روضه بریزند اگر اهل بقیع

در هوای قدمت اشک فراوان بهتر

دیدن جن و ملک روی زمین دشوار است

پس بماند حرمت قبله ی پنهان بهتر

***

پسرت آمده امروز به منبر برود

شب قرار است قرار از کف ما در برود


نظرات()   
   
سه شنبه 5 اردیبهشت 1391  02:36 ب.ظ
نوع مطلب: (شیخیه ،بـهـائـیـت ،) توسط: MAP

سید کاظم رشتی که از شاگردان بنام شیخ احمد احسایی است، هیچگونه هویت مشخصی ندارد، حتی رشتی بودن او نیز روشن نیست.
او کسی بود که در زمان حمله های متعددی که به کربلا شد و مردم به خاک و خون کشیده شدند، هیچ دخالتی نکرد. همه اهل کربلا به خاک و خون کشیده شدند، حرمین شریفین کربلا محل امنی برای پناهندگان نبود ولی خانه او پناهگاه او و مریدانش قرار گرفت.
بایسته یاد آوری است که سید کاظم رشتی استاد سید علی محمد باب بود که بهائیان او را مبشر بهائیت می خوانند.


نظرات()   
   
سه شنبه 29 فروردین 1391  09:55 ق.ظ
نوع مطلب: (بـهـائـیـت ،) توسط: MAP
نظرات()   
   
  • تعداد کل صفحات :2  
  • 1  
  • 2  
آخرین پست ها