تبلیغات
بابیت و بهائیت در ترازوی نقد - مطالب ابر بابیت

نخستین مشكلی كه رواج گروه‌های انحرافی برای جامعه منتظر به بار می‌آورد، بی‌تاب شدن افراد برای ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. نقطه ثقل فعالیت‌های گروه‌های انحرافی، دست گذاشتن بر عواطف و احساسات مردم و تكیه بر برخورد احساسی با مقوله مهدویت است.

آنان در مرحله نخست، همه وجهه همت خود را برای مریدان این قرار داده‌اند كه به دعا و نیایش به درگاه خدای سبحان برای ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بپردازند و در كنار این امر، به مشكلات جامعه و اینكه فقط آن حضرت می‌تواند مشكل را حل كند و همچنین این موضوع كه ظهور نزدیك است و به زودی رخ خواهد داد، نیز بسیار پر رنگ...

آدرس تلگرام:

https://telegram.me/bahaiat_net

https://telegram.me/joinchat/BkW_SUFwlMXotBYfp0OE7A



نظرات()   
   

مدعیان مهدویت پیوسته در پی تطبیق علائم ظهور با خود و جریانشان بوده‌اند كه ازجمله می‌توان به تطبیق ۳۱۳ یار مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه) و سیادت آن حضرت(عجل الله تعالی فرجه)، خروج سید خراسانی و خروج سید حسنی و تشبیه مازندران به جزیره الخضراء پرداخت.

میرزا جانی کاشانی ازجمله كسانی است كه در پی تطبیق تعداد شورشیان قلعه طبرسی با یاران حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه) است: «دلیل چهارم آن‌که سیصد و سیزده تن نقباء در حول ایشان جمع شدند و جان باختند.» (۱) وی نخست از ۳۱۳ تن سخن می‌گوید تا با علامتی از علائم ظهور برابری كند؛ لیکن هنگام بازشماری کشته‌شدگان آن قلعه، جدای از چندین مورد تیرباران یا حمله عمومی، از حدود ۳۵۰ ...

آدرس تلگرام:

https://telegram.me/bahaiat_net

https://telegram.me/joinchat/BkW_SUFwlMXotBYfp0OE7A



نظرات()   
   

علی‌محمّد شیرازی در موارد بسیاری به وجود مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) اعتراف کرده و خود را تنها واسطه میان آن حضرت با مردم، یعنی «باب» شناسانده است که در بخش نوشته های گوناگون به نمونه‌هایی از آن‌ها اشاره شد.
عباس افندی در نوشته‌های خود علی‌محمّد شیرازی را باب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) معرفی می‌کند: «آغاز گفتار نمود و مقام  بابیّت اظهار و از کلمه بابیت مراد او چنان بود که من واسطه ...
ادامه مطلب...

آدرس تلگرام:

https://telegram.me/bahaiat_net

https://telegram.me/joinchat/BkW_SUFwlMXotBYfp0OE7A



نظرات()   
   

علی محمّد شیرازی از جمله مدعیانی است كه در توجیه ادعای مهدویت خود، از ادعای تازه مظهریت پرده برمی‌دارد: «نظر کن در فضل حضرت منتظر که چقدر رحمت خود را در حق مسلمین واسع فرمود تا آن‌که آن‌ها را نجات دهد. مقامی که اول خلق است و مظهر انّنی انا الله، گونه خود را به اسم بابیت قائم آل‌محمّد (عجل الله تعالی فرجه) ظاهر فرموده.»(۱)
آیتی از مبلغان و نویسندگان بهائیت (م ۱۳۳۲ش)  نیز ادعای مظهریت حسین علی نوری را این‌گونه گزارش می‌كند: «در سن چهل سالگی به بغداد مراجعت فرموده در همان سال كتاب ایقان نازل گشت و چون...


نظرات()   
   

علی محمّد شیرازی (سركرده جریان بابیت) در پی ریاضت‌های خود(1) ادعای الوهیت كرد. وی از کودکی با دراویش و مرتاضان هم‌جوار و همزیست بود؛ نصرت‌الله محمّدحسینی دراین‌باره می‌نویسد: ...


نظرات()   
   

علی محمّد شیرازی بی‌پرده ادعای ربوبیت و الوهیت كرده و خود را ذات الله می‌نامد: «شهد الله انه لا اله الا هو الملک ذو الملاکین و ان علی قبل نبیل ذات الله و کینونیته».(1) او درباره ظهور ربوبیتش می‌نویسد: «چون که ظهور سر ظهور الله نه ظهور به شأن نبوت و ولایت، بل به ظهور ربوبیت از این جهت بود که ظاهر شد به ظهور اننی انا الله لا اله الا انا در حین ظهور اول کسی که به من بیعت کرد، محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) بود، چنانچه نص حدیث است، بعد امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) بود و بعد...


نظرات()   
   

به اطلاع علاقه‌مندان به بحث پیشینه ادعاهای مهدویت، نسخ اسلام و الوهیت سران بابیت می‌رسانیم، مقاله‌ای با عنوان «پیشینه ادعاهای مهدویت، نسخ اسلام و الوهیت سران بابیت در جریان‌های حروفیه و نقطویه» به قلم حجت الاسلام محمد علی پرهیزگار تحقیق و تدوین شده است که به زودی در فصلنامه «انتظار... 


نظرات()   
   

به اطلاع علاقه مندان به بحث پیشینه ادعای مظهریت و الوهیت سران بهائیت می رسانیم، مقاله ای با عنوان «پیشینه ادعاهای مظهریت و الوهیت سران بابیت و بهائیت در جریان‌های باطنی شیعه» به قلم حجت الاسلام محمد علی پرهیزگار تحقیق و تدوین شده است که...


نظرات()   
   

در این مقاله به نوشتاری می‌پردازیم كه برگرفته از آثار حجت الاسلام محمد علی پرهیزگار درباره پیشینه حروف‌گرایی بابیت و بهائیت است.
این پژوهشگر حوزه فرق تشیع نخست درباره حروف‌گرایی علی‌محمد شیرازی و حسین‌علی نوری می‌نویسد: علی‌محمّد شیرازی عددها و رموز مورد نظر خود را با كاربست حروف ابجد بیان می‌كرد: «اهل این جنّت در این جنّت متلذّذ هستند الی اوّل ظهور مَن یظهِرُهُ الله قسم به ذات الهی که از برای ایشان در حین ظهور ایشان هیچ جنّتی اعظم‌تر از ایمان به او و طاعت او نیست ... وصیت می‌کند کلّ اهل بیان را ...


نظرات()   
   
یکشنبه 27 اردیبهشت 1394  12:33 ب.ظ
نوع مطلب: (بـهـائـیـت ،) توسط: MAP

تاریخ بشر مدعیان فراوانی را به خود دیده است که برخی صادق و برخی کاذب بوده اند. در این میان بسیاری مدعی مقام نبوت و رسالت بوده و هستند که از سه راه می توان صدق و کذب ادعایشان را بررسی کرد:

۱. گواهی پیامبران پیشین که مدعیان پس از پیامبر خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم) ...


نظرات()   
   
  • تعداد کل صفحات :13  
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  
آخرین پست ها